到这里,基本上事情就变得明朗起来了,起码已经可以证明,自己今天遇到的这件事儿并不是孤例,之前也是有人做过这种记录的,虽然听起来确实更像是某种志怪小说,但是如此高的相似度,如果只是瞎编的话,那也太巧
合了,更何况还有两个完全不同时代的记录。
接着方言又翻看了老陆找到的其他几本书,这些倒是不太相似,完全看起来就像是编的。
所以方言也没往心里去,只是把刚才的两个故事记了下来。
“但是如果真是这样的话,那么大概率也就是今天晚上这次的巧合事件,后面是不能够复现的,那么其他人去找相关的资料也只能算是白忙活了。”方言有些可惜地说道。
他其实更想找到的是,可以让人内视的办法,不说所有人能够内视,能够让一部分人达成内视亲眼见到就行了。
特别是他自己对这种状态非常的好奇。
感觉人体还有很多东西都没有探索到。
“这有什么?现在你不是有更好的办法吗?”师父陆东华对着方言说道。
方言一怔,他看向师父,恍然间明白了对方是说的什么。
“你说的是荧光经络可视化的实验?”方言问道。
“对啊,内视只是自己能够看到,但是实验的话,可是不管任何人都可以看到的。”陆东华说道。
方言说:
“但是荧光经络实验,我们也只是在躯干上部分的地方做实验,并不像是内视那样,能够观察到自己体内所有的经络,而且根据之前金教授的说法,那种视角很独特,而且看到的样子和我们用外力制造的经络显影是完全不一
样的。”
陆东华认可地点点头,但是也说道:
“不过经络显影实验的门槛,可比自身内视要求低得多,只要物质到位,所有人都可以复现,而自身内视就像是个传说一样,一个时代的一代人里面,说不定一个都没有,甚至是几代人都没有,都有可能,而且哪怕就算是自
己能够内视,也不一定有人相信,就像是之前我们在车上的时候,也怀疑过这里面的真实性,但是大家都能看到的实验就不一样了。”
“所以我认为你的荧光经络显影实验比这个内视更好,起码在当下这个时代,对于中医本身的价值是超过内视的高度的。”
“看看实验过后,外界的评论就知道了,现在叫嚣中医是巫术的那帮人都好久没听到他们的声音了。”
方言点了点头,自己的初衷确实也是为了中医得到认可。
诚如师父所说,内视再神奇,终究是个体的、向内的体验。
哪怕他真的研究出了触发内视的法子,能做到的人也寥寥无几,就像这千百年间,能留下记录的,也不过寥寥数例。
不信的人依旧会说这是玄学,是幻术,是心理暗示,就像他和师父在车上第一反应也是质疑,若非亲历者是金克木这样德高望重,绝无可能说谎的老先生,任谁听了都只会当是江湖骗术。
可荧光经络可视化实验不一样。
它是普世的,可复现的,能摆在所有人面前的铁证。
不管是信中医的、骂中医的,懂行的,外行的,只要站在实验屏幕前,就能清清楚楚地看到经络的循行路线,看到气血在经脉里的流转。
这才是当下能给中医正名、能堵住那些“中医是巫术”的叫嚣、能让更多人愿意相信中医、学习中医的最有力的武器。
“您说得对,这两样东西,根本就不是一回事,也没有高低之分,只是用处不一样。内视是老祖宗传下来的医道本源,是向内探索人身奥秘的门径,之前也是他们的原因,中医才能那么早就窥探到人体秘密,中医也是在这个
架构上搭建起来的,是咱们当大夫的,一辈子要去悟、去修的东西。”
“可荧光经络实验,是给中医搭的桥,是让世人能看见中医、走进中医的路。”
“也是对外证明,老祖宗的内视看到的人体奥秘是真实存在的。”
“在当下这个世道,路比门更要紧。”陆东华点了点头接过话茬说道:
“门再精妙,只有少数人能进去,路修宽了,才能有千千万万的人跟着走过来。办学校、做实验,不就是为了这个?总不能指望靠几个能内视的人,把中医的薪火传下去吧?”
“是这个道理。”方言点点头,心里那点对自己能不能内视的执念,也淡了大半。
他对这种状态好奇,本质上是对人体奥秘、对中医本源的好奇,是想弄明白老祖宗写下的经络、气血、精神内守,到底是怎么一回事。
可这不代表他要放下手里所有的事,一门心思去追求这份可遇不可求的境界。
他两辈子行医,最根本的心愿,不是自己修成什么通天的本事,而是让中医不再被污名化,让老祖宗传下来的东西,能在这个时代活下去,活得堂堂正正。
大众的能传承下去的,才是对中医好的。
单独各人再优秀,东西传承不下去也是白扯。
不过,作为有系统的人来说,没有能够找到学习加持后就能内视的办法,方言还是有些不甘心。
这就得看看其他人能不能够找到一些别的线索了。
又和师父聊了两句,发现时间已经到了十二点,方言也赶紧叫师父去睡觉了。
他回到卧室的时候,媳妇儿已经睡着了,他轻手轻脚上了床,躺下后没一会儿就进入了梦乡。
也不知道是不是日有所思夜有所梦,方言居然梦到了自己在梦里遇到了一个道士,对方也没和他说名字,但是方言就感觉这个人应该是陈抟,因为他造型就是陈抟睡功里面卧姿。
方言甚至意识到了这是个梦,但是陈抟又在给他讲关于内视的问题的。
于是方言就做了这么个清明梦。
按照梦里陈抟的说法,睡觉到了一个状态里,在梦中就能达到内视的状态,方言这两年都在用陈抟睡功入眠,也算是一直在修行这一脉的功法,所以陈抟告诉他,距离内视的状态快了,但是他必须改变自己的想法。
按照梦里的说法,内视的核心是定,是无心,是无求。
但是他白日里桩桩件件都带着目标,背着执念,他的定,是做事的定,是向外的定,不是向内的定。
就算能给人看病一天一夜心神不乱,那也是守着外物的定,不是观照自身的定。
就算靠着睡功口诀勉强入了静,也只是把杂念压在了心底,不是真的空了。
方言练睡功,求的是一夜安睡,第二天有精神做事,依旧是向外求,不是向内观。
梦里这位说这睡功,世人都叫它睡功,却不知它的本名是《胎息观照诀》。
睡,是外相,观,是内核。
世人只学了安睡的法子,却没学会在睡中入定、定中内观的法门。
梦里的陈抟告诉他,要:心息相依,息定神凝,卧观内景,如见天明。
其他人认为内视必须是醒着的时候,靠着定功,靠着针灸触发,却从来没想过,睡眠本身,就是人最接近“无心无求”的状态。
人在睡中,眼耳鼻舌身意六识皆闭,外界的纷扰进不来,心里的执念也会慢慢散掉,正是“恬淡虚无”的天然状态。
还别说,方言虽然知道是做梦,但是这位说的道理他还真觉得挺对的。
最后梦里的人对着他说道:
“醒着的时候,你的神全在病人身上,在针上、在药方上,只有睡着的时候,神才会回到自己身上。你只需要在睡功入定的关口,把你向外照了一辈子的光,往自己身子里转一转,内景自然就现了。”